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本文目錄一覽：
1、月令祿刃是什么
2、八字測你屬于什么格局，八字預測常用格局有哪些
3、八字雜奇格：兩神成象格
4、祿格的八字,身旺用官。什么意思？
5、女人八字從旺格富貴，八字從旺格的人的特點
6、八字格局中: 八格（正印格、正財格等） 建祿格 劫刃格 專旺格 從財格 從兒格
月令祿刃是什么
神峰通考?定格局訣》根據日干跟月令主氣來定格，頗為標準劃一故可資實用。現錄以下以供研究。
甲日定格
甲日寅月是建祿，卯月隨刃可堪憑，
三月財官藏辰庫，巳為食神財暗伏；
午月丁火傷官格，未月雜氣取財官。
七月申提七殺論，酉為正氣官星得；
九月戌中推雜氣，十月偏印格局正；
十一月取正印格，丑中雜氣仔細詳。
乙日定格
乙日寅月號傷官，卯為建祿格中真；
三月財官俱雜氣，巳中傷官財星端；
午提丁火食神格，未土雜氣曰財官；
申月正氣官星論，八月酉中傷殺推；
戌辛財官俱雜氣，亥月正印便扶身；
子癸之中偏印是，雜氣推來在丑中。
丙日定格
丙日逢寅偏印生，卯月正印喜官星；
辰初雜氣未食神，巳中定取建祿格。
午火陽刃又傷官，未取傷官宜傷盡；
申是偏財喜旺神，酉月財旺生官格。
戌上雜氣為食神，亥月偏印七殺真；
子中正官宜旺宮，丑宮分明雜氣生。
丁日定格
丁日寅提正印評，卯上偏印格局真；
辰初雜氣末傷官，巳上傷官便生財。
午日建祿分明取，未月食神獨可嗔；
申內正財生官格，酉月偏財可追尋。
戌中雜氣末傷官，亥月正官及正印，
子帶偏官七煞真，丑月雜氣是財官。
戊日定格
戊藏寅月殺拘印，卯是正官尋貴氣；
辰內雜氣財官格，巳上取亦號建祿。
午月刃取正印格，未土雜氣作財官；
七月食神生財旺，八月傷官喜遇財。
戌中雜氣分明取，亥月財殺格中真；
子提正財生官格，丑土雜氣號財官。
己日定格
己生寅月正官印，卯推七殺便是真；
辰是雜氣取財官；巳中正印格最清。
午中建祿居此位，未土雜氣借財官；
申月傷官真論此，酉中食神亦可尋。
戌月借取雜氣格，亥上正財生官格；
子月偏財明怕劫，丑月雜氣取財官、
庚日定格
庚到寅宮評財殺，卯月正財便生月；
辰初雜氣末偏印，巳火七殺號偏印。
午月炎天尋正官，未中雜氣末正印，
申中便取建祿格。酉月陽刃格中正。
戌中雜氣末偏印，亥上食神喜身強，
子月傷官真可論，丑中只可作雜氣。
辛日定格
辛日寅財旺生官，卯月偏財是福基；
辰是雜氣末正印，巳上正官及正印。
午月偏官喜梟神，未取雜氣末偏印；
申月借取傷官格，酉是建祿怕逢沖。
戌中雜氣末是印，亥月傷官喜見財；
子月之中求食神，丑上下旬論偏印。
壬日定格
壬逢寅地號食神，卯上見印取傷官；
辰是雜氣末七煞，巳取偏財并偏官。
午月財官正兩全，未上雜氣取財官，
申月偏印無別論，酉取正印怕逢財。
戌月雜氣末七殺，女末建祿初食神，
于月之中陽刃格，丑中雜氣是財官。
癸日定格
癸日寅月取傷官，卯月食神定是真；
辰中雜氣是財官，巳月正財官便是：
午月偏財又偏官，六月雜氣是七煞。
申月正印怕逢寅，酉月偏印忌見比。
戌中雜氣是財官，亥月借助傷官格，
子中建祿定其真，丑中雜氣末七煞。
右財官印七殺傷食者，系子平的切法，故錄之。
《子平真詮?論用神》一節的第三意義就是：用神因與日干生克不同就有十神之不同，其中又分四吉四兇之別．財官印食作用神，當順用之，殺傷劫刃作用神兇惡，當逆用之。何為顧用之?吉神占據且令，歲時柱有十神生之護之者，謂之順用。—兇神占據月令，歲時柱有十神制之化之者，謂之逆用。深入一步地講，不僅僅是月令用神以其吉兇稟性要采取順逆手段；就是年日時柱其他六字也要根據其十神吉兇稟性來采取同樣的順逆手段。比如年柱有財官吉神，其他柱也須生之護之。凡柱中一切四吉神(韭徒月令)原則上皆要生之護之：凡柱中一切四兇神原則上皆要制之化之。如果月令吉神跟年時柱吉神相互依靠，最為大吉。比如官格歲時有財，財來生官，可謂成格至吉。至于歲時財星也為四吉神之一，卻喜月令正官護之，也符合吉神要生要護的原則。是謂局中財官相互依倚，至吉之象。
六格配合成立大綱，不外是據于月令用神吉兇事采取順逆手段：
月令正官，歲時喜透財以生之，喜透印以護之，此官格成也。
月令財星，歲時喜透食以生之，喜透官以護之；此財格成也。
月令正印，歲時喜官殺比生之，喜透比劫以護之；此印格成也。
月令食神，歲時喜身旺以生之，喜透財以護之；此食格成也。
月令七煞，歲時喜食神陽刃來制合之，喜印綬來化之，此煞格成也。
月令傷官，歲時喜透印綬來制之，喜財星來化之，此傷格成也。
另外月令祿、刃或劫占據月令，亦作兇神議論看取。
月令劫祿，歲時喜官煞以制伏，利用財而透食傷以轉化之；此月劫也。
月令陽刃，歲時喜官煞以制伏，喜透食傷以化之；此月刃也。
實際上，按日干跟月支生克的不同可分十類即：官、煞、印、梟、正財、偏財、食、傷、祿(劫)、刃。古人謂之“六格”是指：官、殺、印(梟印依其性質與印相似故歸為一類)、財(偏財以其性質與正財相似故也歸為一類)、傷、食六大類。至于后人講的八格，就是在六持基礎上加上祿、刃二大類。《淵海》以為祿、刃跟日干同類，難以取用馭僮，所以把它們排除在六格外證論；只在年時上采取官煞食傷印財六事另作研究。但不管如何講真正討論月令與虧日干的關系，全面項講就是有十神即十類組合形式，簡括地講就是用六格來統率。在實際運用中，對月令的整體范圍還是依六格十神(即十神組合形式)來掌握較具綱領性又具全面性，比較合理辯證。
八字命學中尚有“外格”一大塊，其是較之月令六格外別立于全局或年日時三柱上作的討論。《子平真詮》云：“八字用神既專主月令，何以又有外格?外格者，蓋因月令無用，權而用之，故曰外格也。如春木冬水土生四季之類，日與月同難以作用。類象、屬象、沖財、合祿、刑合、遙迎、井欄、朝陰諸格，皆可用也。若月令自有用神，豈可別尋外格?又或春木冬水，干頭已有財官七煞而棄之以就外格，亦太謬矣。是故干頭有財，何用沖財?干頭有官，何用合祿?書云，提綱有用提綱重。又曰，有官莫尋格局，不易之論也。”
大約而言，外格主要棄月令專注于年日時柱和全局兩個方面來展開的。前者可分為年格、日格、時格三大類。其中尤以日格和時格最多；至于全局類包括從格、化格-以及類屆大象三大類。
年格類有：歲德扶殺、歲德正官、歲德扶財等。
日格類有：壬騎龍背、日刃、魁罡、日德、日貴、飛天祿馬、天元暗祿、胎元財官、八專、財官雙美、祿馬同鄉、福德等。
時格類有：時上一位貴格、時上一位偏財格、日祿歸時、六甲趨乾、子遙巳祿、六乙鼠貴、六陰朝陽、丑遙巳祿、六壬趨艮、刑合格、合祿格、拱祿拱貴、金神、時墓等。
全局類有：棄命從財、棄命從殺；曲直、炎上、從革、潤下、稼穡；化水、化金、化木、化火、化土等。
另外，《三命通會》還有不少外格名目：如破官、飛財、破財、虎馬奔巳、卯未遙巳、沖祿等。至于一些如祿元三會、祿元互換、玄武當權、伏元貴煞、勾陳得位、三奇真貴、子午雙包、水土敗于酉、源清流濁、源濁流清、建祿不富、背祿不貧、聞喜不喜、當憂不憂、吉會兇會等名目不能僅單單視為外格，更多是一些具體命理與技法的闡述，十分重要請務必掌握。
總而言之，要想成為一個命學上的大家，不僅要對正格爛熟于心，也要對所有的外格也必須清清楚楚明明白白；不容一絲一毫的迷糊與混淆。當然作為一般研究者來講，首先要把握的是正格要旨。這是因為所有的八字之中，以正格論述大約要有90％左右之多；至于標準的外格甚少，這是因為一旦月令有用神年日時三格就要服從月令正格來研究，所以研命者的主要目光當集中在正格此一大塊上。
第五節 千古揭密之三：歲運論
研究歲運，就是研究流年與大運。對于流年大運的研究要分三個層面來展來論述：一者流年的定位與作用；二者大運的定位與作用；三者流年大運的關系。當然，此三層的作用關系務須緊緊圍繞八字格局來展開。
對于流年太歲的定位，傳統命學都是將之擬為“年中天子”來看的。《通會?總論歲運》中講：“夫太歲者，年中天子，一歲神煞之尊，統正方位，迥傳六氣，遷轉四時，以成歲功，至尊無上。”又《通會?論太歲》云：“夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。”又《通會?玉井奧訣》云：“流年與太歲，干神關系最緊切，一年萬神吉兇之主。”又云：“歲乃尊嚴之君，吉兇神煞之主。”又《通會?消息賦》云：“太歲為造化之主，百煞之尊。”從上述眾多詮釋之文中我們可以充分看出太歲是權衡一年吉兇變化的最高主宰，它統率造化、百煞、萬神、歲功一切事端，至尊無上。
流年支干統稱為太歲，有的術者將太歲視為歲支。按《淵海子評》看，歲干稱為歲君，歲支亦名太歲，但是兩者不作嚴格區別。《淵海?繼善篇》云：“歲傷日干，有禍必輕；日犯歲君，災殃必重；五行有救，其年反而為財；四柱無情，故論名為克歲。”是專指流年天干跟日干相克關系來講的；這就是“歲日父子戰斗說”。大概而言歲為父日為子；歲克日禍輕；日克歲禍重。其中陽干克陽歲禍尤重、陰干克陰歲禍輕。更要看大運吉兇，兇運父子戰斗禍慘，吉運父子戰斗禍微，歲日父子戰斗，還要看有救無救以來定奪。
就流年支干的內涵來言，流年支干已包涵了四時六氣方位吉兇神煞種種。這些流年支干中的內涵要素皆會與命局發生聯系作用，從而使一年之中可以發生很多事體。細言之，太歲統轄一年內種種吉兇萬事。就當今全球人類而言，一年之內共受同一干支大歲流年管轄而吉兇萬象：一身有一身之吉兇；一家有一家之吉兇；一國有一國之吉兇；但是無論身家國天下之吉兇，總所系于流年干支。換言之，一年諸等萬事合成一歲之事。那么，我們論人流年命運之時，就要將這流年支干分析出來細化以成萬事萬象，不能僅憑干支兩字來籠統言之。這就是徐子平所謂的“以年求月”法。
流年干支細分可以包含十二個月份。比如壬午流年，其包涵壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戍、辛亥、壬子、癸丑十二個月。用一公式表示之：壬午＝壬寅+癸卯+……壬子+癸丑。研究流年，就要仔細看十二月份支干。流年專重天干，兼取地支為輔。流年干支與日干較量出來的十神就是表示一年之中的主要事件。就十神吉兇而言，流年支干為財官印食為吉、為殺傷劫梟刃為兇；這是一般原則。
流年干支跟日主所較量的十神分別到十二月中，要按長生十二訣來言之。特別是流年支干長生祿旺庫月之月尤須重視之。比如壬午年寅月午逢生，午月相并、戍月入墓要重視之。至于戊早月歲干逢長生、亥月歲干歸祿，則此年主要事象必會呈現。總而言之，流年地支也要講長生十二訣，同時更要看地支刑沖化合害來綜合言之。
關于流年與日干的關系，《通會》《淵海》提出過很多論說。現擇要介紹以下，以供參考。
征太歲說：專指太歲支干與日辰支干天沖地擊。征太歲是“歲日父子戰斗說”的特殊情形，專注破耗喪事；太歲支干為日主貴人祿馬可以解救。
真太歲說；專指流年太歲跟當生太歲相同。如甲子年生人流年又為甲子。
歲對日壓日說：歲對日謂之反吟，亦即征太歲。
歲壓日說：歲與日干支同位，謂之伏吟；又謂日年相拼。返吟伏吟，不利六親非橫破財。
晦氣說：指太歲合日或日合太歲類，主一年反覆欲速不達。
一般面言，《淵海》《通會》對歲日父子戰斗說、征太歲說、伏吟反吟說、晦氣說尤其重視，而且大多有驗。但一般術者對此不重視且不理解。比如晦氣說乃指日干與年干相合之類，為何作晦氣談?其中大有道理在內。例如甲用柱中辛官，流年逢己土正財，日主貪合歲干貪戀私情，必然不顧柱中一切用神．用神無主萬事虛設，必成晦象一切凝難滯難進難退。關于伏吟說反吟說等古人理論都有其原理，這些東西將在面授班上詳細開講。
對于大運的看法，《淵海子評》有“移花接木”說，其論最為精妙。所謂“移花”者，專言寅卯辰為東方一氣、旦午未為南方一氣、申西戍為西方一氣、亥子丑為北方一氣；大運歷經此三地皆是一氣同類傳丞扭連，故名之“移花”。年月日時根苗花實在一氣傳承中不會根本動搖被風雨折之。若丑寅相交運、辰巳相交運、申未扭交運、戌亥相交運，謂之轉角“接木”，以其前后二運非同氣傳承，年月日時根苗花實逢之形如“接木”，最忌大風搖動斷其根枝。大運之中最忌轉角接木；如再逢六甲旬首換屆忌。比如甲戍轉乙亥，謂之帶甲接木大忌。古語云：“傷寒換陽，行運換甲；換過是人，換不過是鬼”此說是也。顯而易見，大運移花接木說不過是強調運氣轉換過移中的“質變”。此點頗為關鍵，在實踐中非常重要。
從原理上講大運從月令上出發，月令代表的是天時。因此一步步大運實質上是生辰八字這個“小天地”生存氣候不斷轉換的過程。比如戊申癸亥戊子丙辰此一男命八字，其大運自癸亥月令運元出歲，一步步走換甲子、乙丑、丙寅、丁卯……等運。此一八字原生存于十月亥令，后經大運轉至丙寅丁卯，就表示此一八字已從冬天此一氣候轉到春天氣候；就的氣候變化自然會對原八字中的各類十神發生巨大影響，原生辰八字中的十神狀態會因大運時令氣候的變化就會導致原狀態的改變。成功者退未來者進是八字中吉兇神跟大運氣候關系的基本原則。吉神因大運轉換而致于旺相作吉論，兇神因大運轉換而漸衰退者也作吉論；反之吉神退兇神進則作兇論。
關于流年與大運的關系，傳統命學中有二種主要觀點：一者流年以天干為主，大運以地支為主；二者就是歲運君臣說。歲為君運為臣。君臣和悅，其年則吉；君臣刑戰，其年則兇。
關于流年專看天干大運專重地支為主的說法，主要是據于流年為天大運為地的理論依據。《通會?明通賦》釋文云：“歲者，天之所覆；運者，地之所載。歲運不可兩相沖運禍輕，運克太歲禍重。”此段文字最為精煉到位，是古今論歲運關系的第一妙義。歲者，示天之所以覆蓋；是以舉天之下之下無有是人可逃遁于流年吉兇主宰之外。運者，示地之所以厚載，是以四海之內無有是人可以不托根于大地負載之上。天者陽也，以干法天；是以流年專主天干也。地者陰也，以支象地，是以大運專主地支矣。既明流年大運之天地定位，則命局自可謂人也。人在大運專主地支矣。既明流年大運之天地定位，則命局自可謂人也。人在覆載之中隨運而化吉兇見矣。
歲運的“君臣”說也是據于歲為天運為地此一理論淵源來的。由歲代表天道，就可引證出君道、夫道、父道；由運代表地道，就可引證出臣道、婦道、子道；是以古人依君臣關系來擬歲運關系。君臣關系的實質是：君為主宰，臣為輔佐；君主可主宰臣子，臣子聽命于君主。因此在歲運關系之中，流年占據著絕對地位，大運僅是輔佐關系而已。由此我們可以將命局與歲運關系的四種變化模式總結以下
另外月令祿、刃或劫占據月令，亦作兇神議論看取
八字測你屬于什么格局，八字預測常用格局有哪些
提起八字測你屬于什么格局，大家都知道，有人問八字預測常用格局有哪些，另外，還有人想問生辰八字的格局具體有哪些，你知道這是怎么回事？其實如何判斷八字的格局，下面就一起來看看八字預測常用格局有哪些，希望能夠幫助到大家！
八字測你屬于什么格局
1、八字測你屬于什么格局:八字預測常用格局有哪些
你好，八字常用格局有正官格，正印格，食神生財格，傷官生財格，從殺格，從弱格，稼穡格，從旺格，從財格，從兒格，兩氣成象格，請采納
2、八字測你屬于什么格局:生辰八字的格局具體有哪些
一、一氣專旺格，（共五種）八字查格局最準的網站。
1.曲直格（木）
成此格者，以木為重，日干必須是甲、乙木林，而又是生于春季，地支應全寅卯辰或亥卯未東方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即為曲直格成也。如下造。
例1：……………………甲辰丙寅乙卯癸未
日干乙木，柱中寅卯辰會成木局，又有未土木庫助力，全局不見庚、辛、申、弍金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，為木于日主，木神純粹，成森林之狀，最忌歲運逢金克之，運行東、北運大吉，因水、木中助力于日主，見為為吐秀生財也、吉，見土為財星，一般而已。
入此格之人，木氣純粹，一般身材較魁梧高大，仁義大方，工作事業也利于不、木行業有連系，最忌接觸一些與金有關系的事物。八字在線測格局。
2.炎上格（火）
成此格者，以火為重，日干必須是丙、丁火又生于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中無壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺無制，即為炎上格成也。如下造：
例2：……………………丙戌甲午丙寅甲午
日主丙火生于午月，日支全寅午戌合成火局，柱中純火無制藥廠，故炎土格成也。成炎上格者，即為文明之象，多能文章顯達，清高脫俗，命中以火為用神，行木、火運助身大吉，忌入水鄉。
3.稼穡格（土）普通人的八字很難入格局。
成此格者，以土為重，日干必須是戊、己土，生于四季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支純土，不見甲乙寅卯木克之，土多成山，則為稼穡格成也。如下造：
例3：……………………丙戌戊戌己未戊辰
日干己土，柱中四支純土，干支皆不見木克，土堆成山無制藥廠，故稼穡格成也。
入稼穡格者，以土為用神，喜行火、土行運，忌入木旺之鄉，若能支全四土，天干純戊、己土者，至貴，高于其它諸多格局之上，人品重厚，忠誠守信，威望遠揚。高人分析曾仕強的八字。
4.從革格（金）免費查詢自己命格。
成此格者，以金為重，日干必須是庚、辛金，生于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑金局，干支不見丙、丁、巳、午火克之，則從革格成也。如下造：
例4：……………………庚申甲申辛酉戊戌
日主為辛金，生于申月，地支金申酉戌金局，柱中無火克之，故從革格成也。八字格局打分。
從革者，事物舊貌之意，入此格之人，多有創新異特的思想，性格清高，聰明威嚴，須以金為用神，忌入火旺之鄉，行土、金運大吉，見水吐秀也吉，逢財無妨。
5.潤下格（水）如何看八字格局。
成此格者，以水為重，日干必須是壬、癸水，生于冬季，支全亥子丑或申子辰水局，術中不見戊、己、辰、戌、丑、未土克之，則格成潤下也。如下造：
例5：……………………癸亥癸亥壬子辛丑
日干壬水，生于亥月，地支全亥子丑水局，柱中無土克之（注：逢丑土或辰土合成局者，不以土論）故潤下格成也。八字格局高低查詢。
成潤下格者，聰明智高，能言善辯，一生多流動漂泊，須用水神，見金水運大吉，行土運則兇，逢火有木則無妨。八字上等格局。
二、棄命格
棄命者，放棄命局正理，不再按五行生克制化的原則來分析命局，與上述一氣專旺格在些相反，（注：專旺格與棄命格皆不按五生生克一正理來推算命局，因專旺格為旺格無制之命，而棄命格為衰極無數之命，按轉化之理，物極者，必反也，故專旺格是越旺越吉，而棄命格則是越衰越好），它共分有從財、從殺、從兒、從勢四格。
凡入棄命格者，日干必須失時、失地、失勢，生于休囚死絕之月，干支無印緩比劫及祿刃僑余氣生扶，四柱八字中多為克耗泄之五行，使日主處于嚴重衰弱無救之地，故日主只有棄命而從于它方五行，如同敵人攻我，對方眾強，我方靠天生機，故只有認輸從之，此即棄命格來源也。
從財格：
日干必須衰極無助，月支臨財勢眾或它支合、會成財局，或四柱多財星，柱中不能有印緩，比劫祿刃生扶，用神即是財星，忌行比劫，印緩之運，如下造：
例1：……………………壬寅壬寅辛卯壬辰什么叫成格的八字。
日干辛金衰極無助，生于寅月為財，地支寅卯辰三會財局，辰土不作印論，故辛金無助，只有棄命從之，此從財格成也。
從殺格：
日干必須衰極無氣，月支或它支合、會成官殺局或官殺過多，柱中不見比劫，印緩生扶，也不能見食、傷克官，用神為官殺，喜行財官之地，忌印緩、比劫、食傷之運，如下造：
例2：……………………戊戌辛酉乙酉乙酉戊癸化火格局高嗎。
乙木日干全無生氣，落于酉月正官之地，天干一點陰木雖能助身，但坐足，又不通根得令，自身難保，故不足幫身，乙木日主又主柔順，利于隨從，故從殺格成也。
從兒格：怎么看八字入不入格。
如何判斷八字的格局
日干須衰弱無力，月支臨食神、傷官，柱中食傷過旺或合、會成食、傷局，柱中無印緩、官殺出現，（因官司殺出現，則為傷官見官，耗泄食、傷也）。用神為食傷，喜行財星、比劫之運（柱中有財喜比劫，因比劫生食、傷，食、傷又生財，其氣流通也，無財則忌比、劫，因其氣不能流通，反而助日主之力），忌見印緩、官殺，如下造：
例3：……………………丁卯壬寅癸卯丙辰星盤判斷正緣遇到時間。
日干癸水衰弱已極，天干丁壬又合化成木，月支臨木，支全寅卯辰東方木局，故食、傷勢眾力強，日主無助，只有棄命從之，故從兒格。八字格局查詢。
從勢格：月令七殺格很少。
日主須衰弱無力，柱中尺克抑耗泄之五行，月支是官殺或財星或食傷均可，柱中無比劫、印緩生助，日主只有棄合從于其勢，用神是財生、食傷或官殺，喜行食、傷、財星、官殺之運，忌印緩、比劫助之。如下造：
例4：……………………戊午餐辛酉乙巳戊戌
日干乙木本無生助之源，月支七殺專權，柱中尺克抑耗泄之五行，日主極弱無力，故從勢格成也。八字格局高低打分。
三、化氣格：八字不入正格 十有九貧。
化氣格者，即天干五合成功后，所化之五行旺相結黨，在命局中處于旺相得力，再不見克抑之神，即為化氣格成也。一般化氣格在實用中較為少見，即使有合有化，大都難以成功，若得真正一完美無缺的化氣格，乃帝王將相之命也。
凡天干二干相合，必須有一干是日干本身，若年、月干相合或月、時干相合等，皆不能按合來論，更不能按化氣格來論，因柱中日干為主，它干為賓，只有賓主相合，才能合出結果，賓與哈密瓜相合，乃只膈不化也，唯日干本身與月干或時干相合，才能視為合化，日干與年干相合，因距離較遠，稱為隔合，若中間月干再有阻隔，也難以按合化來論，故化氣格者，一般只重日主與月干或時干三者，再結合命局來定，若日干與年干合化成功，月干又無阻隔，合化氣格之要求者，也可按化氣格來論。
化氣格要求對照表
日干月干、時干生月柱主中不見五行成格
甲己辰戌丑未木化土格
乙庚巳酉丑申火化金格
丙辛申子辰亥土化水格
丁壬亥卯未寅金化木格如何看懂自己的八字格局。
戊癸寅午戌巳水化火格極富極貴的特殊八字格局。
己甲辰戌丑未木化土格
庚乙巳酉丑申火化金格斗數看事業格局。
辛丙申子辰亥土化水格
壬丁寅卯亥未金化木格
癸戊寅午戌巳水化火格
1.化氣格之成功：
1）、合上列圖表要求。2）、合化之神，不受傷克。3）、柱中有克制化神之五行，而被合走，或被化泄。4）、天干出現爭合，而爭合之干又被合走或克去。
2.化氣格之失敗：
1）、有某種不合上列圖表要求。2）、柱中有兩組合化之神，而日干所化之神受克。3）、天干出現爭合。4）、日干與年干隔位相合，中間有阻隔。未入正格女命嫁什么命。
例1………………壬申辛亥丙申癸巳
日干、月干丙辛化水，生于亥月，柱中無土克之，故化水格成也。八字不入正格的偉人。
凡命局化氣格成功者，均要按化氣格的要求去擇選適當的用神與喜忌五行，一般情況下，皆喜行生助化神之運為吉，但若是化神太旺，更啼泄化神之五行為用神(即化神之食傷)，若化氣格逢破而得救或敗而又成，即選救應之五行為用神，忌克制化神之五行或行克制化神之歲運，順化神之運為吉，逆化神之運為兇。
四、祿刃格八字格局層次三六九等。
建祿格之規定：
因地支之氣混雜不純，故月刃格之取法至今眾說紛紛，在應用中一般只取三支為月刃格，其余則不按月刃格來論之，另覓所之干為格，反取三支者，即“子、卯、酉”三位只本氣，而無雜氣之地支。具體的說法則是：“只有遇到甲日卯月、庚日酉月、壬日子月，三組才為月刃格”。因其月支均本氣，無雜氣相混，若遇其它月支年刃出現，則按中氣、余氣取正、命八格來定，不取月刃格。如乙木生于寅月，只有在取寅中丙火傷官格或戊圭正財格，靈活取之，又如辛金生于申月，只有按申中所壬水取為傷官格，或所戊土取為正印格，余皆仿此。
五、雜奇格：
雜奇格之原理，有些近似于專旺格與棄命格，它們皆是按命局的五行旺衰來擇取格局的，而正命八格與祿刃格等，則是根據日干與月干或月支干來擇取格局的，雜奇格是由從強格、從旺格、豐壁格、兩神成象格等幾種格局所組成，現作已簡單分析。
從旺格（比劫重）
日主旺極，四柱比劫祿刃重重，不見官殺，或合化官殺之抑，柱中再有印星生之更佳，日主五行成旺極無制之勢，故只得從旺神，即以比劫為用神，喜印緩生扶，逢官殺克之大兇，也不利行財運相逆，見食、傷泄透無妨。
從強格（印重）食神在地支的能力。
日主旺極，四柱印星重疊，日主又不失令，不見官殺財星之氣，日主仍為宜順不宜逆之勢，即以強為用神，遇比劫相助大吉，見殺、財星、食傷皆為逆行取印之運，兇禍重至。
半壁格：
四柱中只有兩種五行出現，各占一半，平分天下，不論兩行相生或相克關系，均為半壁格成也，喜行柱中之兩種五行之運，也同時都可做為喜用神。
兩神成象格：
四柱只有兩種五行，月支須印緩或比劫或食傷，兩行之氣只要一相生不戰，不論旺衰輕重，均可成格，喜用神為印緩、忌官殺、財星、比劫或食傷。兩神成象格共分以下五種，即水木、木火、火土、土金、金水。
六、格局概括：
由于如今的格局種類繁多，多達近百種，使人眼花繚亂，使用起來無所適從，因此有很多外地的學員和朋友來信詢問，格局到底是怎么一回事？它的快捷查尋方法是什么？及格局在應用中的作用大小等。為回答這些問題，作了以下幾種簡單的分析概括，望能對初學者起到拋磚引玉的作用，現介紹如下,以供參考：
1.格局錯綜復雜，多之又多，如人之有姓名，它也是對于命局貴賤的一種分析方法，雖作用不如五行的生克制化之理重要，但格局一題，研易者不可不知，有時它也能拋開五行的生克之理，而單獨靠格局的成立條件來進行預測，這也就顯格局的重要性，時輕時重，（指一些專旺格、棄命格等）故研易者必須全面掌握，才能在預測中減少漏失，否則，差之毫里，謬之千里也。
2.正命八格是預測應用中最常見、最重要的一種取格方法，它沒有象其它格局那樣按一定的要求條件指定喜、用神與忌神的，它的取用方法，仍是以常用的五行扶抑關系取之，八種格局的不同，對選取用神沒有大的妨礙，只不過是成格之后，也不受傷克，刑沖太重，否則即按破格來論，正命八格的意義，一般只要格神在命局中不受傷克混雜，就可分別按食神的喜忌與主事來定之，如入正官格多能操權掌印，官職高升，入正財格者則有才有喜，利于經商求才……等，可參考第二章的第四節“十神喜忌與含義“一篇段。
3.格局至多，但只要能緊住上述部分格局（即十個正格）、（正命八格，祿刃格）。五種專旺格（曲直、炎上、稼穡、從革、潤下）。四種棄命格（從財、從殺、從兒、從勢）。四種雜奇格（從旺、從強、半壁、兩神成象）和五種化氣格，該選定那種格局就定那種格局，這樣就不會再為擇取格局而感到繁雜錯亂了，但一定又要分清擇取格局的先后順序。一般講要專旺格、棄命格與雜奇格、化氣格四種情況，若此四種都不合者，再用正命八格與祿刃格取之，因為專旺格棄命格等這幾種格局都較容易審視，也非常明顯，但易于忽視，忘了從旺、棄命、雜合與化氣，格，而另取它格代之，那就大錯特錯了。
4.格局在應用中的作用固然不能忽視，有時它會起到與原理完全相反的結果，但也有時看不看格局無關緊要，只要抓住五行的生克制化關系來推算，論命局也能得出很正確的結果，這樣看來，格局在預測中的作用，真是有大有小，有輕有重。研易者不可不知，但更不能勿視，不過也不要對格局過于拗執，仍要以五行的生克制化原理為原則來推斷命局。格局有時對某些人來講，可能是一個可怕的陷井，我們研易者一定要有進的去、出得來的思想和悟性，才能不被其所誘害，故以一般命理研究者來講，只能掌握住上述的這些重要常見格局，就可以了，以免接觸過多，不能自拔也。
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八字雜奇格：兩神成象格
一、何為雜奇格
雜奇格之原理，有些近似于專旺格與棄命格，它們皆是按命局的五行旺衰來擇取格局的，而正命八格與祿刃格等，則是根據日干與月干或月支藏干來擇取格局的。雜奇格是由從強格、從旺格、半壁格、兩神成象格等幾種格局所組成，下面著重介紹兩神成象格。
二、兩神成象格
所謂兩神成象格，是指在整個八字命盤中只有兩種五行，月支必須是印緩或比劫或食傷，兩行之氣只要一相生不戰，不論旺衰輕重，均可成格。喜用神為印緩、忌官殺、財星、比劫或食傷。
兩神成象者，八字五行之二，而又均停，如相生則金水各半，不遇火土混之；木火各半，不遇金水混之。相克，則金木各半，不遇火混之；火金各半，不遇水混之。只是兩神清澈，所以可取。若一字不均停，即偏于一，而不入格。此等四柱不少，須詳審無偏無混方取，又須有情理，無刑沖，行運一路清澈為妙。勿見柱止兩神，隨稱上格也。
滴天髓八字格局原文中講：“兩氣合而成象，象不可破也”，里面的“氣”說的就是天干地支中的金木水火土五行之氣；“象”就是形象，這里也指命局。進一步說“兩氣”就是天干的五行之氣和地支的五行之氣，“成象”就是命局中的氣勢格局。所以“兩氣合而成象”就是指天干的五行之氣和地支的五行之氣配合起來形成的一種氣勢格局，更加具體地說，就是一個命局里面，只有兩種五行之氣，其中天干各有兩個，地支各有兩個，構成一種五行之氣，這種氣勢格局，其實是一種特殊的命局，名字是“兩神成象格”或者“兩氣成形格”。
根據原著中的說法，兩神成象格指的是相生的五行各半五局，也就是相生成象。相生成象的情況，一般是指相生的五行水木、木火、火土、土金、金水各半五局，但是也有命數師認為“知命數者，不僅認生即是生，克亦是生也。是故木遇金而成材，金遇火而成器，火遇水而不得自焚，水遇土而不致泛濫，土遇木而氣舒以達，是皆生之妙用也。故木金、金火、火水、水土、土木亦可成象。”所以“兩氣合而成象”，不僅包括相生的五行各半五局，還包括相克的五行各半五局，一共兩類十種組合。但是到底能不能夠成象，還是要由相生或者相克的五行的氣勢決定，只有五行之氣的天干地支各半，氣勢也能夠達到平衡，才算“成象”。而已經成象的命局，就不可能被破了。
根據上述理論來看，兩神成象格可以分為兩神相成格和兩神相生格兩大類：
1、兩神相成格
依五行搭配不同，分成五種：1、木土相成格（木土相克格）2、土水相成格（土水相克格）3、水火相成格（水火相克格）4、火金相成格（火金相克格）5、金木相成格（金木相克格）。
2、兩神相生格
依五行搭配不同，也分成五種：1、火土相生格2、土金相生格3、金水相生格4、水木相生格5、木火相生格。
注意：兩神相成格與兩神相生格的捉用神方法是有區別的，兩神相成以“通關”為主，而兩神相生格則以“相抑”（泄耗旺神）為主。
三、兩神成象格取用神規律
1、兩神相成格取用神規律
木土相成格，喜火通關，忌金劈木；
土水相成格，喜金通關，忌木制土；
水火相成格，喜木通關，忌土克水；
火金相成格，喜土通關，忌水克火；
金木相成格，喜水通關，忌火克金。
2、兩神相生格取用神規律
木火相生格，喜土泄火旺氣，忌金水逆旺；
火土相生格，喜金泄土旺氣，忌水木逆旺；
土金相生格，喜水泄金旺氣，忌木火逆旺；
金水相生格，喜木泄水旺氣，忌火土逆旺；
水木相生格，喜火泄木旺氣，忌土金逆旺。
祿格的八字,身旺用官。什么意思？
八字首先需要區分格局。八字中日干代表自己。為了確定日干的喜忌而查看日干的狀態。一共四種狀態，即身弱，身強，弱極，強極。區分的原則是月令和整體作用導致日干的狀態。八字身旺之人都喜歡財官來克制，因此曰喜財官。喜什么什么都就不能受傷，這個預測的原則。就像好人不能受傷一樣，受傷了結果一定會有不利。對于女命來說，官代表自己的丈夫，如果官為喜神而有傷官來克的話代表丈夫能力不強。丁火如果為官，自然喜火強勢。因此大致就是說需要到吉利的方位南方去。婚姻上需要注意克制，因為官代表克制力。
女人八字從旺格富貴，八字從旺格的人的特點
女人八字從旺格富貴
在八字命盤中，格局是指命局中某種五行的氣勢，強大到對日干產生相當的影響力，以致日干不能忽視，必須對它做適當的處置，故格局的清濁成敗，常是判斷命造人格特質與事業財運能否成功的指標。下面向大家介紹的是八字格局中的從旺格、從強格、半壁格、兩神成象格。
何為雜奇格
雜奇格之原理，有些近似于專旺格與棄命格，它們皆是按命局的五行旺衰來擇取格局的，而正命八格與祿刃格等，則是根據日干與月干或月支干來擇取格局的，雜奇格是由從強格、從旺格、半壁格、兩神成象格等幾種格局所組成，現作簡單分析。
一、從旺格（比劫重）
所謂從旺格是指日主旺極，四柱比劫祿刃重重，不見官殺或合化官殺之抑，柱中再有印星生之更佳，日主五行成旺極無制之勢，故只得從旺神。即八字以比劫為用神，喜印綬生扶，逢官殺克之大兇，也不利行財運相逆，見食、傷泄透無妨。
例1：丁卯 癸卯 乙卯 丙子
乙生卯月，干支逢三祿二印，命入從旺，初運壬寅，學業頗佳，運北方水地，印臨旺地，科甲連登，入朝為官，仕至侍郎。
例2：戊辰 乙丑 戊戍 辛酉
此重重厚土，比劫重疊，乙木無根，傷官又旺，其勢足以敵官星，命入從旺，故初交丙寅丁卯，官星得地，刑耗多端，戊辰得際，捐納出仕，及已巳二十年，土生金旺，至琴堂。未運，火木臨旺，破金不祿。
從格并不是指命局中的日主沒有一點生機，不得不依從旺盛的五行之氣的情況，而是命局中日主的力量旺盛，要么日主得令，要么日主得地，但是四柱的天干上只出現比肩劫財、印綬，生助扶持日主，卻沒有出現官星七殺、食神傷官，克泄日主，這時候日主的氣勢旺盛到了極點，也不得不依從這一種五行之氣，算是獨象的一種。如果命局中出現了財星七殺混雜了命局的五行之氣，就算不上真從。
比如命局中的四柱分別是癸卯、乙卯、甲寅、乙亥，可知日主甲木，生于卯月，木正當時令，處于旺盛，月干時干劫財乙木，年干印綬癸水，生助扶持甲木，年支月支卯木是日主甲木的刃地，日支寅木則是日主甲木的祿地，時支亥水是日主甲木處于長生的地支，并且循天干壬水為日主印綬，命局中日主甲木的氣勢過于旺盛，而且沒有出現食神傷官的五行之氣，所以只能依從命局中最旺盛的木氣。
八字命局中出現從旺格，用神一般就是比肩劫財或者印綬。如果在命局中還能夠遇到官星七殺，官殺克日主，但是日主過旺克制不住，這就是常說的“犯旺”，代表著會立刻發生災禍。當然如果命局中遇到的是財星，日主和比肩劫財，群劫爭財，代表著這個人的處境極度危險；如果命局中出現印綬，還遇到了傷官食神，那么也不是什么好亊。從旺的特點就是命局中只有日主一氣旺盛，一者為獨，四柱出現的都是比肩劫財祿刃之地，日主旺而重。
一、從強格（印重）
所謂“從強格”是指八字日干旺極，四柱印星重疊，日主又不失令，不見官殺財星之氣，日主仍為宜順不宜逆之勢，即以強為用神，遇比劫相助大吉，見殺、財星、食傷皆為逆行取印之運，兇禍重至。
從強格，顧名思義，其旺氣不專而日主強旺，故命局若是組合不佳，則易為偏枯，格局當然沒有專旺格高了，這就是從強格有一生狐苦命例的命理依據所在。
坤造： 己 丙 丁 丙
酉 寅 巳 午 空亡(子丑)
大運：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
始于：1976 1986 1996 2006 2022 2026 2036 2046
此造月、日、時三柱皆為木火，都是圍繞日主而生之助之；月令之中氣為最強。從此二點看，皆是生助日主，且全命局六個字皆木火，月令之木更是助火，故火是旺極。而己土在原命局只能算是印多印旺，而地支無根，有火多土焦之象，故定為從強格。
此種格局取用上只能取印、比、劫為用，不能取食、傷。原因是從強格印、比劫都旺，印旺必克食、傷，故取用用與行運都不喜食傷順泄。從強格在取用及行運面都不如專旺格寬了。當然，有的命局有印，而印弱而無力，其局幾乎全旺在比劫，此時格成專旺，取用食傷或行運食傷當然可以了。
從強格的特點是五行氣勢盡皆歸旺于日干，為多精力充沛，干勁十足，自尊心強有骨氣，凡事充滿信心，思想固執而堅定，所以只要行運能順其氣勢或適度引化其氣勢，就可盡情發揮其潛在才能，而容易卓越成就。但是，從強格因為原局比劫及印星二行過于強旺，而食傷、財、官殺三行過于衰頹，若非自幼與緣薄或有所刑克，就是成家后與妻兒緣薄或有所刑克，其余如兄弟、姐妹、丈夫、母親等方面也都較普通格局者更有可能產生緣薄刑克的現象。
二、從強格取用
取印比為用(論虛實)。從強格中，有傷食，行食傷運亦吉。傷食又生財，行財運亦吉。行制局中財官傷之運應吉。
三、從強格忌運
從強格最忌官殺運(不論虛實)。行局中忌神運。行虛用運。
此三種情況不能定為從強格
當柱中有食傷時，如果食傷在天干必須虛浮無力，或被克、泄、化去，才能入從強格。在地支必須只有一支，且被沖、合、會、泄去才能入從強格。當柱有財時，若財有力，也不成從格。當柱中有官殺時，官殺直接攻克比劫，若柱中天干地支官殺有氣，定成正格。
從格大都是五行氣偏一方，凝聚不散，只要行運能順從這股真純之氣，或加以適當的引化，均能夠有奇特的際遇或成就;但是也因為這種格局五行不全，缺點甚多，所以往往于妻、財、子、祿、壽或六親、健康等方面會有不少遺憾，福氣經常難以齊全。
一、半壁格
所謂半壁格是指八字命局中只有兩種五行出現，兩者力量相當，各占一半，平分天下，不可偏重或偏輕，不論兩行為相生或相克關系，均為半壁格成也。此格局為最清存之命，行運以局中二物為喜用神；若日干較強，則取另一行為用神；若日干較弱，則取與日主相同五行為用神，亦求其中和平很為取用之法。
半壁格之組合形態又分為兩種：一種是兩柱干支皆相同，兩行分別各占二干二支；另一種是四柱干支不同，但兩行同樣在四柱中各占二干二支。
例一：兩柱相同（兩行相生）
甲寅 丁卯 甲寅 丁卯癸亥 甲寅 癸亥 甲寅丁卯 乙巳 丁卯 乙巳
例二：兩柱相同（兩行相克）
戊戌 癸亥 戊戌 癸亥甲寅 戊辰 甲寅 戊辰壬子 丙午 壬子 丙午
例三：四柱干支不同
（相生） 丁卯 乙巳 甲午 丙寅（相生） 己酉 辛未 戊辰 庚申（相克） 乙卯 己丑 甲寅 戊辰（相克） 丙申 丁酉 庚午 辛巳
例四：八字
坤造：丙申 丙申 庚午 辛巳，此命四金四火，金火各半，相當，半壁格成。命主出生大富大貴，行運不悖，則—生富貴。此格四柱均為喜神，五行喜火木金土，只忌水。
一、兩神成象格
所謂兩神成象格，是指在整個八字命盤中只有兩種五行，月支必須是印緩或比劫或食傷，兩行之氣只要一相生不戰，不論旺衰輕重，均可成格。喜用神為印緩、忌官殺、財星、比劫或食傷。
兩神成象者，八字五行之二，而又均停，如相生則金水各半，不遇火土混之；木火各半，不遇金水混之。相克，則金木各半，不遇火混之；火金各半，不遇水混之。只是兩神清澈，所以可取。若一字不均停，即偏于一，而不入格。此等四柱不少，須詳審無偏無混方取，又須有情理，無刑沖，行運一路清澈為妙。勿見柱止兩神，隨稱上格也。
滴天髓八字格局 中講：“兩氣合而成象，象不可破也”，里面的“氣”說的就是天干地支中的金木水火土五行之氣；“象”就是形象，這里也指命局。進一步說“兩氣”就是天干的五行之氣和地支的五行之氣，“成象”就是命局中的氣勢格局。所以“兩氣合而成象”就是指天干的五行之氣和地支的五行之氣配合起來形成的一種氣勢格局，更加具體地說，就是一個命局里面，只有兩種五行之氣，其中天干各有兩個，地支各有兩個，構成一種五行之氣，這種氣勢格局，其實是一種特殊的命局，名字是“兩神成象格”或者“兩氣成形格”。
根據原著中的說法，兩神成象格指的是相生的五行各半五局，也就是相生成象。相生成象的情況，一般是指相生的五行水木、木火、火土、土金、金水各半五局，但是也有命理師認為“知命理者，不僅認生即是生，克亦是生也。是故木遇金而成材，金遇火而成器，火遇水而不得，水遇土而不致泛濫，土遇木而氣舒以達，是皆生之妙用也。故木金、金火、火水、水土、土木亦可成象。”所以“兩氣合而成象”，不僅包括相生的五行各半五局，還包括相克的五行各半五局，一共兩類十種組合。但是到底能不能夠成象，還是要由相生或者相克的五行的氣勢決定，只有五行之氣的天干地支各半，氣勢也能夠達到平衡，才算“成象”。而已經成象的命局，就不可能被破了。
根據上述理論來看，兩神成象格可以分為兩神相成格和兩神相生格兩大類：
1、兩神相成格
依五行搭配不同，分成五種：1、木土相成格（木土相克格） 2、土水相成格（土水相克格）3、水火相成格（水火相克格）4、火金相成格（火金相克格）5、金木相成格（金木相克格）
2、兩神相生格
依五行搭配不同，也分成五種：1、火土相生格 2、土金相生格3、金水相生格 4、水木相生格 5、木火相生格
注意：兩神相成格與兩神相生格的捉用神是有區別的，兩神相成以“通關”為主，而兩神相生格則以“相抑”（泄耗旺神）為主。
例1：
木 甲寅 本氣木
土 戊辰 土
日元土 戊戌 土
木 甲寅 木
此造八字四木四土，兩類五行力量相當，而木克土，故入兩神相成格（或稱相克格），喜火作通關。所謂通關，就是指相克時，取能使兩者不再相克的五行為用神，如此例，木土本相克，當取火為用時，木生火，火生土，火便起了通融的作用，命理上叫做“貪生忘克”。此命忌取金為用克木，這便是通關之意了。
例2：
水 壬子 本氣水
火 丙午 火
日元水 癸亥 水
火 丁巳 火
此八字命盤中，水火各占一半，五行均等，水火交戰（水克火），屬于兩神相成格之水火相克格，喜木通關，忌取土克水。
例3：
木 甲午 本氣火
火 丁卯 木
日元木 甲午 火
火 丁卯 木
此八字命盤，木火各占一半，力量均等，木火相生，屬兩神相生格中的木火相生，喜用土泄火之旺氣，忌金水逆旺。
例4：
土 戊辰 本氣土
金 庚申 金
日元土 戊辰 土
金 辛酉 金
此八字命盤，土金各占一半，五行均等，土金相生，屬兩神相生之土金相生格，喜水泄金旺氣，忌木火逆旺。
例5：
木 甲午 本氣火
火 丁卯 木
日元木 甲寅 木
木 甲子 水
此八字命盤，木火雖占了較大多數，但卻出現子水，故不能作兩神成象格論，只能作一般格局論。
例6：
水 壬子 本氣水
金 辛亥 水
日元水 壬子 土
金 辛亥 水
此八字命盤雖只有金水二神，但于金，力量不均等，故同樣不能入兩神成象格，而只作一行得氣格中的“潤下格（水專旺）”論。
綜上所述，把握兩神成象格的要點就是開頭講的兩條：兩種五行和力量均等，只要不合其中任何一條，便不能稱其為兩神成象。
二、兩神成象格取用神規律
1、兩神相成格取用神規律
木土相成格，喜火通關，忌金劈木；土水相成格，喜金通關，忌木制土；水火相成格，喜木通關，忌土克水；火金相成格，喜土通關，忌水克火；金木相成格，喜水通關，忌火克金。
2、兩神相生格取用神規律
木火相生格，喜土泄火旺氣，忌金水逆旺；火土相生格，喜金泄土旺氣，忌水木逆旺；土金相生格，喜水泄金旺氣，忌木火逆旺；金水相生格，喜木泄水旺氣，忌火土逆旺；水木相生格，喜火泄木旺氣，忌土金逆旺。
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八字格局中: 八格（正印格、正財格等） 建祿格 劫刃格 專旺格 從財格 從兒格
一、何為八格
八字的格局名目眾多，大致可分為八格與外格兩種。也就是普通格局和特殊格局。普通格局又稱正格、常格、六格或八格，特殊格局又稱變格、外格或偏格。古代命家常將正印格與偏印格合稱為印格，正財格與偏財格合稱為財格，所以八格又稱六格。八格有正財格、偏財格、正官格、七殺格、正印格、偏印格、食神格以及傷官格。
1、首先，我們來看看八格之取法
（1）月支本氣透于天干者
如寅月透甲，卯月透乙，辰月透戌，已月透丙，午月透丁，未月透巳，申月透庚，酉月透辛，戌月秀戌，亥月透壬。應先取之以為格。
（2）干上未透月支本氣，而透月支所藏之神者，即取該神以為格
如寅月未透甲木于干上，而透丙或透戊。則可取丙或戊為格，若支藏兩神，并透干上，則斟酌選擇其中一位有力而無克合者為格。
（3）月支本氣未透
月支本氣未透，月內所藏之神，亦不透，則以月內人元的輕重較量，選擇一位有力而無克合者為格。
（4）比劫祿刃不在八格之內。
上述八格取法，共有四項，普通八字不脫此四項范圍。惟取格為推命第一部手續，格定，然后可以論用神喜忌，其關系最為重要。
2、甲木生于十二月取格詳例
甲生寅月，寅為甲祿，非在八格之內。
甲生卯月，卯為劫刃，非在八格之內。
甲生辰月，干透戊土，為偏財格。透癸水，為正印格，若戊癸皆不透，亦可酌取其一。
甲生巳月，干透丙火，為食神格，透庚金為七殺格，透戊土為偏財格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。
甲生午月，干透丁火為傷官格，透已土為正財格。若丁已皆不透亦酌取其一。
甲生未月，干透已土，為正財格。透丁火，為傷官格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。
甲生申月，干透庚金，為七殺格。透戊土，為偏財格。透壬水，為偏印格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。
個人分析佳崴幸 bdy51hp
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